Perfect_World
11.12.2020, 18:42
1310 год по летоисчислению Идеального мира
В семье Байли, принадлежащей к расе людей, рождается второй ребенок, но его мать погибает при родах. Глава семьи, Байли Фэнцзян, дает ребенку имя Чжишуй.
Байли Фэнцзян испытывает смешанные чувства, ведь его единственный сын Байли Чэну умер два месяца назад из-за болезни, а сейчас и его невестка отправилась в мир иной.
Теперь от всей семьи Байли остались только сам Фэнцзян, новорожденный Чжишуй и его старшая сестра Байли Яо.
'Как ни крути, а роду Байли пришел конец', — так мрачно размышлял Байли Фэнцзян.
Пока Байли Фэнцзян был занят военными делами, заботу о Чжишуе взяла на себя Байли Яо. Хоть она и была всего на четыре года старше Чжишуя, ранняя смерть родителей заставила ее быстро повзрослеть. Вместе с братом и сестрой рос и приемный сын Байли Фэнцзяна, нареченный Байчжанем. В этом году ему исполнилось 5 лет.
I. Блуждающая душа. Беспечальное детство
Незаметно пролетело время, и Байли Чжишую исполнилось 3 года, но он все еще не говорил. Однажды в дом Байли Фэнцзяна пришел странствующий даосский монах, и Фэнцзян попросил его погадать о судьбе Чжишуя.
Даос пришел к выводу, что Чжишуй — лишь вместилище некоей блуждающей души и в будущем ему суждено отнимать жизни людей. На самом деле, Байли Чжишуй не должен был родиться на свет, но все-таки он появился, отняв при этом жизнь у своих родителей, и далее будет лишь приносить беды окружающим. То, что Байли Чжишуй до сих пор не говорит, — отнюдь не следствие глухоты или немоты, но признак разлада между тремя разумными и семью животными началами его души и неспособности их контролировать. Кроме того, монах определил, что одно из семи животных начал души Чжишуя — 'Скорбь' — обрело собственное сознание, и исправить это уже невозможно. По этой причине монах предложил убить Чжишуя, чтобы тот смог освободиться и уйти на новый круг перерождения, ведь никто не знает, какая судьба его ждет в противном случае.
Но разве мог Байли Фэнцзян решиться на убийство своего единственного наследника? Вместо этого он попросил монаха сотворить талисман стабильности. Даос вырезал изображение талисмана прямо на теле Чжишуя, чтобы разумные и животные начала его души оставались под контролем.
После того как монах подавил разлад между началами души, Байли Байли Чжишуй стал проявлять удивительные способности. Очень скоро он заговорил и начал изучать военное дело под началом Байли Фэнцзяна. Да, талисман стабильности не мог устранить причину недуга Чжишуя, но все-таки позволял контролировать блуждающую душу, поселившуюся в его теле.
II. Покушение. Бесстрашный полководец
1323 год по летоисчислению Идеального мира
Однажды во время охоты на Байли Фэнцзяна и Байли Чжишуя было совершено покушение. Сиды, подкупив людских чиновников, узнали, когда они отъедут подальше от дома, и устроили засаду. Ради спасения Чжишуя Байли Фэнцзян отвлек все силы врага на себя.
Увидев Байли Фэнцзяна, осыпаемого стрелами и ударами мечей, в плотном кольце врагов, Байли Чжишуй пришел в дикую ярость. Талисман стабильности более не мог сдерживать его душу, и одно из животных начал — 'Ужас' — вырвалось на волю, превратившись в самостоятельную личность — Бесстрашного полководца. Бесстрашный полководец устроил безумную резню, не оставив в живых ни единого врага. Его неистовство было так велико, что даже оставшиеся в живых бойцы Байли Фэнцзяна были сильно напуганы.
Байли Чжишую удалось спасти Байли Фэнцзяна, но к тому времени он уже был серьезно изранен. Весть о бойне во время охоты быстро распространилась, и теперь ни один слуга в доме Байли не смел посмотреть в глаза молодому господину. Видя это, Байли Фэнцзян призвал к себе своего приемного сына Байчжаня, которому доверял больше всех, и поручил Чжишуя его заботам.
В 1324 году Байли Фэнцзян скончался, а Город слез неба был захвачен сидами. После смерти Фэнцзяна род Байли лишился надежной опоры. Молодой господин был в глазах людей кровожадным безумцем, и некогда многолюдный дом семьи Байли совершенно опустел.
У честного и бескорыстного Байли Фэнцзяна было много друзей, и после его смерти многие из них, невзирая на слухи, готовы были помочь Байли Чжишую и Байли Яо, однако Байчжань, следуя наказу приемного отца, отправил их к жившему в уединении мастеру меча Мо Жаньюню.
III. Самоубийство. Безрадостный герой
Приемный сын Байли Фэнцзяна, Байчжань, повзрослев, стал главой личной охраны отца и отвечал за его безопасность. В день покушения Байчжань выполнял особое задание, поэтому его не было рядом.
Байчжань был на пять лет старше Чжишуя, и, несмотря на его статус приемного сына Байли Фэнцзяна, Байли Чжишуй всегда относился к нему не как к дяде, а как к старшему брату. В свою очередь, Байчжань игнорировал разницу в возрасте и положении между ними, ведь он вырос вместе с Чжишуем и Яо. Особенно нежные чувства он испытывал к Байли Яо, из-за чего Байли Фэнцзян при жизни не раз подшучивал над приемным сыном. Молодые люди должны были пожениться, но со смертью Фэнцзяна об этих планах пришлось на время забыть.
В смерти Байли Фэнцзяна Байчжань винил себя и, чувствуя свою вину, не смел взглянуть в глаза Байли Яо. Девушка и рада была утешить его, но не знала, какие слова подобрать. Байчжань же, полагая, что и Яо винит его, отправил ее с братом к Мо Жаньюню и тем же вечером покончил с собой, оставив лишь предсмертное письмо.
Горе Байли Яо, узнавшей о самоубийстве Байчжаня, не поддается описанию, ведь она могла спасти его, рассказав о своих чувствах. После этого она поклялась, что никогда не выйдет замуж. В предсмертной записке Байчжаня она обнаружила всего три слова: 'Остерегайся Син Цзюньхао'.
Байли Чжишуй, потерявший еще одного близкого человека, долго стоял на утесе, где покончил с жизнью Байчжань, и всматривался в небо. Начало 'Радость' в его душе окончательно погибло.
IV. Обучение. Не желающий имени
1324 год по летоисчислению Идеального мира
Изначально человеческая раса не имела никакого понятия о воинском искусстве. Люди только и умели, что бестолково размахивать оружием. Но однажды человек по имени Мо Уе овладел первым в мире приемом боя на мечах — 'Мечом неопределенности'. Последующие школы развивали свои техники, но все они почитали Мо Уе, называя его предтечей мечников. Мо Уе основал школу Непревзойденного Меча и за всю свою жизнь воспитал только одного ученика. С тех пор в школе Непревзойденного Меча всегда только один учитель и один ученик и всегда только два меча — один в руке наставника, другой в руке ученика. Эти мечи получили имена 'Отец' и 'Сын'.
Байли Фэнцзян некогда проявил доброту к Мо Жаньюню, последователю школы Непревзойденного Меча, и в знак своей признательности тот преподнес ему меч 'Сын'. У Мо Жаньюня был ученик по имени Син Цзюньхао, не посвященный в секреты школы. Мо Жаньюнь разглядел в нем жестокость и мятежный характер и отказался взять его в ученики. Однако Син Цзюньхао два дня и две ночи простоял на коленях у его порога, и Мо Жаньюнь нехотя разрешил тому войти. Он не передавал Син Цзюньхао никаких знаний об искусстве боя и лишь учил того спокойствию, отговариваясь тем, что не может взять ученика, пока мечи 'Отец' и 'Сын' не будут вместе.
Узнав о смерти Байли Фэнцзяна, Мо Жаньюнь был убит горем. Вместе с Байли Чжишуем и Байли Яо, отправленными к нему Байчжанем, Мо Жаньюнь получил письмо Фэнцзяна, в котором тот просил его позаботиться о сиротах из семьи Байли.
Всего за несколько дней Мо Жаньюнь разглядел в Чжишуе редкий талант. Кроме того, с братом и сестрой к нему вернулся меч 'Сын', и Мо Жаньюнь решил принять ученика. Он призвал к себе Байли Чжишуя и Син Цзюньхао и объявил, что Син Цзюньхао не подходит для обучения искусству меча и учеником станет Байли Чжишуй. Однако если Син Цзюньхао пожелает остаться, то Мо Жаньюнь продолжит учить его. Син Цзюньхао остался с Мо Жаньюнем, но с той поры часто уходил из дома, и никто не знал зачем.
Мо Жаньюнь относился к Байли Чжишую как к родному сыну, Байли Чжишуй же в благодарность отдавал все силы обучению и вскоре овладел самой сутью искусства меча. Он очень почитал своего учителя и во всем стремился подражать ему. Так в период обучения в его душе погибло начало 'Желание'.
Мирные и спокойные дни длились три года, но однажды во время медитации Мо Жаньюнь не смог вернуться в реальность и скончался.
V. Истина. Безгневная речь. Безучастная злость.
В 1327 году по летоисчислению Идеального мира Мо Жаньюнь скончался.
Байли Чжишую исполнилось 17 лет, и он стал высоким и стройным юношей. А Байли Яо исполнился 21 год. Она была хороша собой, но из-за тяжелых воспоминаний в волосах ее уже появилась седина.
После похорон наставника Байли Чжишуй объявил, что будет служить в армии людей, так же как и его дед. Син Цзюньхао захотел отправиться вместе с Чжишуем, но Байли Яо была против этого, так как помнила предсмертный наказ Байчжаня.
Разумеется, Байли Яо ничего не сказала Байли Чжишую о предостережении Байчжаня, и вскоре Байли Чжишуй и Син Цзюньхао уже поступили на военную службу. Искусного в воинском деле Чжишуя и обладающего незаурядной силой и смелостью Цзюньхао быстро оценили по достоинству, и вскоре Байли Чжишуй получил звание командующего. Байли Яо очень радовалась за младшего брата, но, беспокоясь о нем, заставила его пообещать, что тот не будет слишком доверять людям. Байли Чжишуй был в недоумении, но сестра ничего не объяснила, так что ему пришлось просто дать ей обещание.
С детства обладая талантом к музыке и танцам, Байли Яо продала часть своих драгоценностей, наняла людей и создала небольшую танцевальную группу, с которой стала давать выездные представления. Куда бы ни отправлялись отряды Чжишуя, туда же выезжала и Байли Яо, устраивая выступления в ближайшем городе. Все знали, что она сестра молодого командира, и всячески ее поддерживали, но тем не менее все трое виделись очень редко.
Так прошло 5 лет.
Однажды Байли Яо предложили дать представление в лагере Байли Чжишуя. Исполняя танец 'Опьянение среди цветов', она была подобна небожительнице, спустившейся на землю, и солдаты смотрели на нее как зачарованные.
После представления Син Цзюньхао, Байли Чжишуй и Байли Яо отправились выпить вина и поговорить о прошлом. Девушка по-прежнему относилась к Син Цзюньхао настороженно, но, поддавшись уговорам брата, немного расслабилась.
Байли Чжишуй и не подозревал, что Син Цзюньхао уже подсыпал сонный порошок в вино ему и Байли Яо. Когда брат с сестрой лишились сознания, Син Цзюньхао перерезал сухожилия на руках и ногах Чжишуя и передал Яо генералу Ху Линъюню, который давно заглядывался на девушку.
Очнувшись, Байли Чжишуй понял, что стал калекой, и, потрясенно глядя на Син Цзюньхао, спросил, почему тот это сделал.
Син Цзюньхао засмеялся: 'Почему? Да потому, что наш наставник любил тебя, потому, что ты отнял все, что должно было принадлежать мне! Если бы Мо Жаньюнь заботился обо мне, стал бы я травить его?'
Оглядевшись по сторонам и не увидев сестру, Байли Чжишуй спросил у Син Цзюньхао, где Байли Яо.
Син Цзюньхао расхохотался: 'Твоя сестра очаровательна, и я хотел заполучить ее, но все ее мысли занимал лишь этот Байчжань. Стоит ли мертвец того, чтобы посвящать ему всю жизнь? Она такая же недальновидная, как и ты! Если бы она была со мной, может, мне и не пришлось бы так поступать с тобой. Я годами прислуживал этому старому хрычу Мо Жаньюню, и все рухнуло, стоило тебе заявиться с тем письмом! Ну а если я не могу что-то получить, то это надо разрушить. Как думаешь, почему твоя сестрица оказалась в лагере? Генерал Ху Линъюнь все устроил. Ты, наверно, догадываешься,зачем'.
Словно громом пораженный, Чжишуй лишь мог повторять: 'Тварь! Тварь!'
Син Цзюньхао равнодушно отвечал: 'Ругайся, ругайся, что еще теперь остается делать такому ничтожеству, как ты? Знаешь, почему я искалечил тебя? Потому что просто убить тебя было бы слишком просто! Я хочу уничтожить все, что у тебя есть! Так же, как тогда ты поступил со мной! Байли Яо всегда относилась ко мне с подозрением, но ты переубедил сестру и помог моему плану. Ха-ха-ха!'
Голова Чжишуя раскалывалась от боли, и наконец его ярость вырвалась наружу. Так из его души исчезло начало 'Гнев'. Мысль его превратилась в меч, пронзивший сердце Син Цзюньхао, потерявшего голову от радости. Но после этого меч не исчез и превратил в лохмотья шатер Син Цзюньхао.
Когда палатка обрушилась, Байли Чжишуй увидел то, что больше никогда не забудет — перед командирской палаткой лежала Байли Яо, перерезавшая себе горло кинжалом. Не в силах сдержаться, Чжишуй издал страшный крик, в котором слышался рев дракона.
Начало 'Злость' исчезло из его души. Перед глазами стоял образ Байли Яо, исполнившей свой самый горестный танец.
Стоящие рядом солдаты хотели поддержать Байли Чжишуя, но никто не осмелился приблизиться к нему.
'Пусть генерал Ху знает — я вернусь', — сказал Байли Чжишуй, повернувшись к шатру Ху Линъюня, после чего поднял на мече тело сестры и, поднявшись ввысь, быстро скрылся с ней вдали.
VI. Итог. Нелюбимый изгой.
Заносчивый и властолюбивый генерал Ху Линъюнь славился своим самодурством и часто задерживал жалованье солдатам. Это был совершенно никчемный человек — любитель выпить и вкусно поесть. И за самоубийством Байли Яо, и за страданиями Байли Чжишуя он наблюдал, спрятавшись в своем шатре. Байли Чжишуй, очевидно, знал, что Ху Линъюнь услышит его слова. Изначально генерал думал, что Чжишуй начнет смуту прямо сейчас и тогда можно будет приказать арестовать его, но Чжишуй ушел! И это было самое страшное. Ху Линъюню вдруг вспомнился драконий рев, послышавшийся ему в крике Чжишуя.
Генерал Ху немедленно покинул войско и вернулся в столицу, собираясь представить доклад о случившемся правителю людей, однако оказалось, что правитель уже получил на него множество жалоб, и то, что генерал без приказа явился ко двору, стало еще одним поводом для наказания. Правитель отозвал полномочия Ху Линъюня, собрал известных лекарей со всего континента и объявил следующее: 'Байли Чжишуй, твой род всегда верно служил стране и пострадал незаслуженно. Я установил истину и лишил всех постов главного виновника Ху Линъюня. Теперь он в твоей власти. Сейчас в столице находятся лучшие лекари государства, готовые тебе помочь. Что касается убийства Син Цзюньхао, в нем тебя обвинять не будут'.
Байли Чжишуй прилетел на своем мече на следующий день. На глазах у правителя он разрубил Ху Линъюня на две части, и правитель не только не наказал его, но, напротив, отметил его храбрость и предложил пост командующего Западной армией, приняв который Байли Чжишуй смог бы покинуть Центральные земли, полные горьких для него воспоминаний. Чжишуй поблагодарил правителя за милость — он и впрямь больше не хотел оставаться в мире, где у него не осталось ни родных, ни друзей, ни врагов. Безлюдные пустыни на границе с Западными землями были именно тем, чего он теперь желал. Правитель также предложил похоронить Байли Яо в Центральных землях, сказав, что хоть она и не испытала всех жизненных радостей, в Центральных землях ее душа сможет увидеть гораздо больше, чем на западе.
Байли Чжишуй прислушался к предложению правителя и похоронил сестру в Центральных землях.
Сам же он стал жить в уединении, отринув все чувства. Утратив начало 'Любовь' у могилы Байли Яо, он превратился в человека, не заслуживающего любви других.
VII. Владыка Песчаного города.
1346 год по летоисчислению Идеального мира
Прошло девять лет. Здоровье правителя людей становилось все хуже, и он не раз просил Байли Чжишуя вернуться в Центральные земли, но тот понимал, что нужен правителю лишь для того, чтобы устранить все преграды перед следующим правителем. Раз за разом Чжишуй отказывался вернуться, мотивируя отказы напряженной обстановкой в Западных землях. В конце концов правитель прекратил все поставки жалования и продовольствия для Западной армии, вынуждая Байли Чжишуя вернуться.
В этом же году Черный владыка объединил Северный континент, создав новое царство, и решил завоевать Центральные земли. Правитель людей разместил крупные армии на северных границах, чтобы дать отпор Черному владыке. Всегда хранивший верность Центральным землям Байли Чжишуй вдруг объявил себя императором, основав новое государство со столицей в Песчаном городе, и начал подготовку к вторжению в Центральные земли. Узнав об этом, правитель людей, разумеется, пришел в ярость и отправил Северную и Западную армии в наступление, что существенно подорвало благосостояние Центральных земель. Одновременно правитель отправил на запад призрачную птицу. Вслед за этим произошло нечто странное: Байли Чжишуй остановил свою армию и отправил все войска на постройку собственной гробницы.
VIII. Песнь трех начал. Начало правителя. Начало воина. Начало императрицы.
1346 год по летоисчислению Идеального мира
После основания государства Байли Чжишуй прислушался к мудрецам, советующим перевезти останки Байли Яо в Песчаный город. Прибыв к гробнице Байли Яо в Центральных землях, Чжишуй увидел на саркофаге сестры растение с десятью цветками: семь нижних цветков были белыми, наверху же лежали желтый, фиолетовый и красный. Охваченный странными чувствами, Чжишуй снял растение, и саркофаг тут же перенесся в Песчаный город.
Байли Чжишуй нашел в городе самого старого мудреца и, расспросив его об этом цветке, узнал, что он называется 'Цветок разумного и животного', но семь животных начал цветка потеряны, а три разумных начала не имеют корней, поэтому цветок питается плотью и кровью Байли Яо. Теперь, когда цветок оторван от гроба, он проживет недолго. Лицо Чжишуя осталось бесстрастным, но на сердце поселилась гнетущая тяжесть — он понял, что этим цветком был он сам. С того дня Чжишуй каждую ночь видел во снах погибших близких — Байли Фэнцзяна, Байчжаня, Мо Жаньюня, Байли Яо- и, конечно, своих врагов — Син Цзюньхао и Ху Линъюня.
С той поры поведение Байли Чжишуя становилось все более странным: он часто начинал разговаривать сам с собой и просил окружающих построить ему гробницу. Иногда из его уст вырывались такие фразы, как 'залитая кровью пустыня', 'расширение территории', а иногда — 'названный судьбой сын неба' или 'избранный'. Чжишуй также приказал армии остановиться и приступить к строительству гробницы. Иногда он начинал говорить о себе как о женщине. Окружающие считали, что он сходит с ума, и лишь тот самый мудрец знал, что Чжишуй находился под влиянием Цветка разумного и животного. Три разумных начала в душе Чжишуя стали нестабильными, каждое стремилось стать главным, а после исчезновения семи животных начал больше нечему было их сдерживать.
Ученый улыбнулся и отправил призрачную птицу обратно на восток.
Это безумие продлилось недолго — очень скоро Байли Чжишуй вернулся в нормальное состояние, приказал остановить строительство гробницы, вошел в нее с букетом белых цветов, напевая детскую песенку, и больше не вышел.
Без Байли Чжишуя Песчаный город постепенно стал приходить в упадок и в конце концов превратился в мертвый город, похороненный в зыбучих песках на границе Центральных и Западных земель.
Пояснения
Начало правителя
Одно из трех разумных начал, проявившееся после того как Байли Чжишуй объявил себя императором. Предвестником его появления стал драконий рев, слышавшийся в крике Чжишуя, когда погибла Байли Яо. Именно об этом хотел сообщить правителю людей Ху Линъюнь, чтобы уничтожить Чжишуя. Однако на тот момент войска Чжишуя были очень сильны, и правитель предпочел подойти к делу взвешенно. В то же время он создал громадный магический строй, и если бы Чжишуй оказал сопротивление, то был бы убит на месте.
В течение девяти лет, пока Байли Чжишуй стоял на страже Западных земель, правитель людей провел полную подготовку, заключавшуюся в размещении на саркофаге Байли Яо 'Цветка разумного и животного', позволявшего сдержать Чжишуя, если он вдруг вздумает поднять мятеж, а также в отправке шпионов в Западные земли для наблюдения за действиями Чжишуя.
В 1342 году, когда здоровье правителя людей резко ухудшилось, а Черный владыка объединил под своей властью Северный континент, правитель обеспокоился тем, что Байли Чжишуй может заключить союз с Черным владыкой. Поэтому правитель непрестанно требовал возвращения Чжишуя, и дело дошло даже до того, что он прекратил поставки продовольствия для Западной армии. Под давлением внешних обстоятельств Начало правителя в душе Чжишуя полностью пробудилось, контролируя его поведение, и Чжишуй объявил себя императором.
Начало воина
Разумное начало, наиболее схожее с собственной личностью Байли Чжишуя. Поскольку сам Чжишуй был полководцем, Начало воина часто проявляло себя, заставляя хозяина принимать безжалостные, но абсолютно правильные со стратегической точки зрения решения.
Начало императрицы
Самое извращенное разумное начало Байли Чжишуя, Начало императрицы, существовало всегда, но прежде никогда не проявляло себя.
Байли Чжишуй потерял родителей еще в детстве и воспитывался старшей сестрой. Байли Фэнцзян опасался, что пробуждение семи животных начал Чжишуя может причинить вред окружающим, поэтому Чжишую не позволяли играть с другими детьми. Это вызвало повышенный интерес Чжишуя к своему полу и стало одной из причин его доверия к Син Цзюньхао.
После того как Байли Чжишуй попал под влияние 'Цветка разумного и животного', Начало императрицы постепенно развивалось в нем и в конце концов стало самостоятельной сущностью, способной конкурировать с двумя другими началами. В течение короткого времени именно оно могло контролировать поведение Чжишуя.
Цветок разумного и животного
Основной причиной разлада между тремя разумными началами в душе Байли Чжишуя стал цветок, выращенный в качестве меры предосторожности правителем людей.
Перед посадкой цветка семя смачивается кровью нужного человека, после чего выращивается на крови и плоти его родственников. После цветения появляются десять цветков, связанных с тремя разумными и семью животными началами души. Когда какое-то из начал исчезает, соответствующий цветок становится белым. Если все цветы становятся белыми, это означает, что человек больше не присутствует в мире живых.
Обычно десять цветков, олицетворяющих три разумных и семь животных начал души, не становятся белыми по отдельности, и такие люди, как Байли Чжишуй, встречаются крайне редко. Однако в его случае, когда семь животных начал уже покинули тело, а цветок был оторван от плоти и крови, случилось так, что три разумных начала утратили упорядоченность, что привело к появлению множества личностей у его хозяина.
Powered by vBulletin® Version 4.1.5 Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. Перевод: zCarot