Женский Клан ValkyrieS

[Merat]

Мерат...и не надейси)))

ЗЫ...намекни ка, о бешеный друль с феней, свой ник..

Друид 75ур ---->>>>C бешеным фениксом

А не бешеный друль с фениксом


ЫЫЫЫЫ

А ник мой тебе зачем о_О

Кажись мне надо начинать бояться

Укажи место встречи и я там буду,когда и во сколько по Москве

[Merat]

Навки


в восточнославянской мифологии злые духи (часто смертоносные), русалки.


Вот и как тебя после этого не боятца?

Кажись Тортика боятся надо начинать

Мавки, навки, в восточнославянской мифологии злые духи (часто смертоносные). По украинским поверьям, в мавок превращаются умершие до крещения дети: имя мавки (навки) образовано от навь (воплощение смерти). Мавки спереди имеют человеческое тело, а спины у них нет, поэтому видны все внутренности.

Это более точный ответ

[Merat]

Скучно блин((ждать обнову ещё час((((((((((

Лан вот вам хорошее изречение не помню уже кто сказал это из великих(Кто скажет буду благодарен-ооочень)

"Мы не принадлежим к родственным связям между собой — мы связаны единой целью и путями ее реализации"

"Imperare sibi maximum imperium est" — Власть над собой — высшая власть.

Ух и нафлудил вам тут((вот мне по щам

[Arryry]

Предлагаю выпить за наступающее 8 марта. Самый главный праздник нашего клана(шючу, свадьба Навки будет важнее)!!!! Итак, всем нам хорошего лута, фарма, флуда, данжей, кача, удачи, счастья и побед!

[tortik1]

так...стоп-стоп! Навки -эт не злые (прям на столько...) существа.. Они просто следят, чтоб мертывые души не беспокоили живых..

Мэрат...я знакома с 3мя бешеными друлями и их же фенями. Об двоих я убилась...Хотелось бы, чтоб тебя в этом списке не было
*а то навка придет за тобой...смертный....*

По поводу вумных фраз...**, кто там что у тебя сказал( (смею предположить, что второе - кто-то из римлян))

А ты теперь скажи, что молвил сие?: Дьяволы бывают двух видов: разжалованные ангелы и сделавшие карьеру люди. (с)

Да...пожалуй оставлю вам более полную версию о происхождении Нави.
Векторами мифологического пространства-времени древних славян и действа в нем, основными архетипами или инвариантами, следует назвать Правь, Явь и Навь (правильный, явный и неявный «миры»), связанных, как бы сказал математик или физик «преобразованиями симметрии».
Навь — в узком значении слова, мир мертвых. Навий — старорусск. мертвец.
Навь, как понятие философии язычества:
• мир непознанного, бессознательного, Иной Свет, Тот Свет;
• фундаментальная тенденция обратить явный мир в неявный;
• стремление Вселенной сохраниться от вмешательства Человека;
• все консервативные процессы, в том числе и память;
• тяга к прошлому, но это в тоже время и процесс подготовки мертвой материи к новому рождению, и обращение живой материи в мертвую;
• все Силы, умиротворяющие природу. Встреча с Навью — это проверка на Силу и обоснованность претензий на что-то сверх обычного;
• область бога-Трикстера и Чернобога, пространство памяти и фантазии;
• это практика получения Силы через разрушение, это поиск Силы в себе: Бог Один сам пригвождает себя к Мировому дереву, ради знания, Шива-Махаиогина сам погружает себя в тысячелетнюю медитацию, бог Тюр сам вкладывает руку в пасть волка Фенрира…

ПРАВЬ — одно из основных понятий славянской философии. Всеобщий закон, установленный Родом. Согласно этому закону (совокупности законов) и существует Мир. Это понятие подобно "саттве" индийской философии (Гармония, абсолютная Реальность, справедливость Законов Вселенной).
Правь - это "Музыка Вселенной", играемая Навью и Явью в своем извечном "противоборствующем единстве". Хаотическое, динамическое, условно "злое", действующее, приоритетно активное начало - Навь & наличествующее (уже имеющееся, уже являющееся), условно доброе, "добро-порядок(ч)-ное", приоритетно статическое, пассивное начало - ЯВЬ смыкаются, образуя Правь. Также верным будет утвержадать, что Правь, бесконечно разделяясь фрактально, образует Явь и Навь. Данная триада представлена в классической философии схемой "Тезис+Антитезис=Синтез".

ЯВЬ — "Светлая Сила", управляющая Миром, одновременно - сам этот светлый Мир, "белый свет", видимая реальность. Также - философское понятие, приоритетно олицетворяющее Силы, Сохраняющие Мир в (таковой его "светлой") Неизменности. Иными словами, Явь - это ТО ЧТО УЖЕ ЕСТЬ, то что ЯВно, то что ЯВляется (чем-либо).
Также характерно, что слово "ЯВляется" - статичное, а уже в слове "проЯВляется", означающем динамический процесс, присутствует приставка "про", за которой и скрываются Силы Изменения (Навь).
Явь и Навь противодействуют и переплетаются, часто меняясь местами. В языческой философии (как и в природе) нет однозначной и четкой разбивки этих двух основных Сил по вышеописанным специализациям. Эти Силы не имеют однозначно четких граней - как одна, так и другая Сила, могут: 1) в определенной степени; 2) в том или ином месте; 3) в той или иной ситуации; 4) с той или иной точки зрения, точки отсчета - (по отдельности или совокупно) символизировать силы своей противоположности, лишь условно и приоритетно представляясь Неизменностью (Явь) и Изменением (Навь). Эти "противоборствующие в своем единстве" пары смыкаются в "музыке вселенной", которой является Правь.

НАВЬ — "Темная Сила", управляющая Миром, одновременно - загробный мир, "тот свет". Так же - философское понятие, олицетворяющее приоритетно Силы Изменения, совокупность сил, измененяющих мир. Противостоит понятию Явь, приоритетно символизирующей Силы Неизменности (то что ЯВно, то что уже есть).
Навь - не энтропия в чистом виде, не чистое разрушение, не "абсолютный хаос" и не некое "абсолютное зло".
Так называемые "добро" и "зло" - категории ноогенные: т.е., пораждаемые разумом и вне разума не существующие. В природе нет "добра" и "зла". Природа имморальна (ВНЕморальна). Тем более, что приоритетно связанное с понятием Навь т.н. "зло" как сила, изменяющая мир, только на short-е видится таковым. На long-е оно легко трансформируется в "добро". Чтобы оценить пользу каких-либо "злых" действий, должно пройти время (меняющее все и меняющееся само)... Все идет по космогонической схеме:
Статус —> Противник, "зло" для Статуса —> Хаос —> Интеграция ресурсов —> Новый Статус —> итд...
В определенной степени приоритетно соотносящееся с понятием Нави так называемое "зло" - это не "разрушение" (что видно на short-отрезке каждым недальновидным), это именно ИЗМЕНЕНИЕ (что видно только на long-отрезке теми, кто умеет смотреть несколько далее). Изменение включает в себя в том числе и разрушение старого Статуса и создание нового Статуса. "Закон преемственности и отрицания" действует сквозь все позиции схемы.
В языческой философии (как и в природе) у этих двух взаимопереплетающихся Сил, единых в своем противоборстве, Яви и Нави, нет неких определенно четких характеристик. C'est la vie, жизнь полна противоречий, жизнь нельзя описать даже миллиардом взаимозависимых математических уравнений, жизнь всегда будет вносить свои актуальные коррективы в эту гипотетическую математическую неизменность. Поэтому языческая философия говорит лишь об "условной приоритетности" при символизации за Явью и Навью, соответственно, Неизменности и Изменения.
Характерно, что каждой позиции вышеприведенной схемы можно (в зависимости от конкретного оценщика, ситуации, места, точки отсчета) сопоставить как Явь, так и Навь. Это иллюстрирует тайное единство противоположностей в своей взаимной борьбе, и ни одна из них в принципе не может существовать без другой (пока существует эта Вселенная с ее Законами).
Неизменность и Изменение, постоянно взаимопереплетаясь и постоянно меняясь местами, вместе создают "музыку вселенной" - Правь. Как напряжение струны, натягиваемой и отпускаемой, создает гармонию кол****ий, называемую музыкой, так чередование и вражда противоположностей творит сущность, смысл и гармонию жизни. Гармония не есть стационарное состояние; гармония - это умело нарушенный (измененный) порядок вещей. В борьбе организма с организмом, человека с человеком, мужчины с женщиной, поколения с поколением, класса с классом, народа с народом, идеи с идеей, веры с верой - сражающиеся и взаимопереплетающиеся противоположности есть две неразделимые основы, создающие лоскутки на ткацком станке жизни; преследующие антагонистические цели и, именно поэтому, созидающие это невидимое единство и тайное согласие целого.
"Разногласящая гармония - наилучшая". Наиболее изящно это отражает известная монада "Ин-Янь"  - весьма характерно, что на языческом Востоке (откуда родом эта монада), белый цвет считают траурным, тогда как черный цвет связывается с проявлениями жизни и деятельной силой.

[Arryry]

Уиииии!!))))) Мы Навку расшевелили на огроооооооооооомное сообщение!! )))))))

[Merat]

так...стоп-стоп! Навки -эт не злые (прям на столько...) существа.. Они просто следят, чтоб мертывые души не беспокоили живых..

Мэрат...я знакома с 3мя бешеными друлями и их же фенями. Об двоих я убилась...Хотелось бы, чтоб тебя в этом списке не было
*а то навка придет за тобой...смертный....*

По поводу вумных фраз...**, кто там что у тебя сказал( (смею предположить, что второе - кто-то из римлян))

А ты теперь скажи, что молвил сие?: Дьяволы бывают двух видов: разжалованные ангелы и сделавшие карьеру люди. (с)

Да...пожалуй оставлю вам более полную версию о происхождении Нави.
Векторами мифологического пространства-времени древних славян и действа в нем, основными архетипами или инвариантами, следует назвать Правь, Явь и Навь (правильный, явный и неявный «миры»), связанных, как бы сказал математик или физик «преобразованиями симметрии».
Навь — в узком значении слова, мир мертвых. Навий — старорусск. мертвец.
Навь, как понятие философии язычества:
• мир непознанного, бессознательного, Иной Свет, Тот Свет;
• фундаментальная тенденция обратить явный мир в неявный;
• стремление Вселенной сохраниться от вмешательства Человека;
• все консервативные процессы, в том числе и память;
• тяга к прошлому, но это в тоже время и процесс подготовки мертвой материи к новому рождению, и обращение живой материи в мертвую;
• все Силы, умиротворяющие природу. Встреча с Навью — это проверка на Силу и обоснованность претензий на что-то сверх обычного;
• область бога-Трикстера и Чернобога, пространство памяти и фантазии;
• это практика получения Силы через разрушение, это поиск Силы в себе: Бог Один сам пригвождает себя к Мировому дереву, ради знания, Шива-Махаиогина сам погружает себя в тысячелетнюю медитацию, бог Тюр сам вкладывает руку в пасть волка Фенрира…

ПРАВЬ — одно из основных понятий славянской философии. Всеобщий закон, установленный Родом. Согласно этому закону (совокупности законов) и существует Мир. Это понятие подобно "саттве" индийской философии (Гармония, абсолютная Реальность, справедливость Законов Вселенной).
Правь - это "Музыка Вселенной", играемая Навью и Явью в своем извечном "противоборствующем единстве". Хаотическое, динамическое, условно "злое", действующее, приоритетно активное начало - Навь & наличествующее (уже имеющееся, уже являющееся), условно доброе, "добро-порядок(ч)-ное", приоритетно статическое, пассивное начало - ЯВЬ смыкаются, образуя Правь. Также верным будет утвержадать, что Правь, бесконечно разделяясь фрактально, образует Явь и Навь. Данная триада представлена в классической философии схемой "Тезис+Антитезис=Синтез".

ЯВЬ — "Светлая Сила", управляющая Миром, одновременно - сам этот светлый Мир, "белый свет", видимая реальность. Также - философское понятие, приоритетно олицетворяющее Силы, Сохраняющие Мир в (таковой его "светлой") Неизменности. Иными словами, Явь - это ТО ЧТО УЖЕ ЕСТЬ, то что ЯВно, то что ЯВляется (чем-либо).
Также характерно, что слово "ЯВляется" - статичное, а уже в слове "проЯВляется", означающем динамический процесс, присутствует приставка "про", за которой и скрываются Силы Изменения (Навь).
Явь и Навь противодействуют и переплетаются, часто меняясь местами. В языческой философии (как и в природе) нет однозначной и четкой разбивки этих двух основных Сил по вышеописанным специализациям. Эти Силы не имеют однозначно четких граней - как одна, так и другая Сила, могут: 1) в определенной степени; 2) в том или ином месте; 3) в той или иной ситуации; 4) с той или иной точки зрения, точки отсчета - (по отдельности или совокупно) символизировать силы своей противоположности, лишь условно и приоритетно представляясь Неизменностью (Явь) и Изменением (Навь). Эти "противоборствующие в своем единстве" пары смыкаются в "музыке вселенной", которой является Правь.

НАВЬ — "Темная Сила", управляющая Миром, одновременно - загробный мир, "тот свет". Так же - философское понятие, олицетворяющее приоритетно Силы Изменения, совокупность сил, измененяющих мир. Противостоит понятию Явь, приоритетно символизирующей Силы Неизменности (то что ЯВно, то что уже есть).
Навь - не энтропия в чистом виде, не чистое разрушение, не "абсолютный хаос" и не некое "абсолютное зло".
Так называемые "добро" и "зло" - категории ноогенные: т.е., пораждаемые разумом и вне разума не существующие. В природе нет "добра" и "зла". Природа имморальна (ВНЕморальна). Тем более, что приоритетно связанное с понятием Навь т.н. "зло" как сила, изменяющая мир, только на short-е видится таковым. На long-е оно легко трансформируется в "добро". Чтобы оценить пользу каких-либо "злых" действий, должно пройти время (меняющее все и меняющееся само)... Все идет по космогонической схеме:
Статус —> Противник, "зло" для Статуса —> Хаос —> Интеграция ресурсов —> Новый Статус —> итд...
В определенной степени приоритетно соотносящееся с понятием Нави так называемое "зло" - это не "разрушение" (что видно на short-отрезке каждым недальновидным), это именно ИЗМЕНЕНИЕ (что видно только на long-отрезке теми, кто умеет смотреть несколько далее). Изменение включает в себя в том числе и разрушение старого Статуса и создание нового Статуса. "Закон преемственности и отрицания" действует сквозь все позиции схемы.
В языческой философии (как и в природе) у этих двух взаимопереплетающихся Сил, единых в своем противоборстве, Яви и Нави, нет неких определенно четких характеристик. C'est la vie, жизнь полна противоречий, жизнь нельзя описать даже миллиардом взаимозависимых математических уравнений, жизнь всегда будет вносить свои актуальные коррективы в эту гипотетическую математическую неизменность. Поэтому языческая философия говорит лишь об "условной приоритетности" при символизации за Явью и Навью, соответственно, Неизменности и Изменения.
Характерно, что каждой позиции вышеприведенной схемы можно (в зависимости от конкретного оценщика, ситуации, места, точки отсчета) сопоставить как Явь, так и Навь. Это иллюстрирует тайное единство противоположностей в своей взаимной борьбе, и ни одна из них в принципе не может существовать без другой (пока существует эта Вселенная с ее Законами).
Неизменность и Изменение, постоянно взаимопереплетаясь и постоянно меняясь местами, вместе создают "музыку вселенной" - Правь. Как напряжение струны, натягиваемой и отпускаемой, создает гармонию кол****ий, называемую музыкой, так чередование и вражда противоположностей творит сущность, смысл и гармонию жизни. Гармония не есть стационарное состояние; гармония - это умело нарушенный (измененный) порядок вещей. В борьбе организма с организмом, человека с человеком, мужчины с женщиной, поколения с поколением, класса с классом, народа с народом, идеи с идеей, веры с верой - сражающиеся и взаимопереплетающиеся противоположности есть две неразделимые основы, создающие лоскутки на ткацком станке жизни; преследующие антагонистические цели и, именно поэтому, созидающие это невидимое единство и тайное согласие целого.
"Разногласящая гармония - наилучшая". Наиболее изящно это отражает известная монада "Ин-Янь"  - весьма характерно, что на языческом Востоке (откуда родом эта монада), белый цвет считают траурным, тогда как черный цвет связывается с проявлениями жизни и деятельной силой.

Я сражён в самое сердце этим постом((
И кстати мы миролюбивый клан(пока не трогают нас какие-нибудь балбесы)))
Могу подсказать -Мы не раз пересекались -я даже как то помогал тебе(а где и в чём не скажу))),так как я редиска и вазе вредный но добрый человечек.

[Merat]

Уиииии!!))))) Мы Навку расшевелили на огроооооооооооомное сообщение!! )))))))

Ага расшевелили(

Я теперь её бояться буду(((

[tortik1]

пресекались, говоришь....

и боисси мну значить.....А НУ КОЛИСЬ!!!!)))

Спасибо за помошь))

[Merat]

пресекались, говоришь....

и боисси мну значить.....А НУ КОЛИСЬ!!!!)))

Спасибо за помошь))

Да пересекались,а где не скажу пусть тебя память мучает*злобный смех раздался из под стола*