Афтор умничка! Занимательно!
+ Ответить в теме
Показано с 391 по 400 из 695
Тема: Китай глазами ПВшника.
-
30.06.2010 17:32 #391http://pwonline.ru/forums/fredirect....Fref%3D2270429 - это реально работает!
-
05.07.2010 16:53 #392
- Регистрация
- 05.07.2010
- Сообщений
- 13
Тема класс
-
06.07.2010 08:21 #393
Легенда o Зеркальных существах:
{офф}: Спасибо, тем кто читает, дополняет и находит новое
Лазила по инету и наткнулась на такую легенду.
Правда пока не приходит на ум аналог из игры.
Согласно китайскому мифу, относящемуся к легендарной эпохе Желтого Императора, были времена, когда зазеркальный мир и мир людей не были разобщены. Оба царства, зазеркальное и человеческое, жили мирно, сквозь зеркала можно было свободно входить и выходить, и обитатели обоих миров сильно отличались друг от друга. Они не совпадали ни формой, ни цветом.
Однажды ночью зазеркальный народ объявил людям войну и заполнил землю. Силы его были велики, но после кровавых сражений победу одержал с помощью волшебных чар Желтый Император. Он прогнал захватчиков, заточил их в зеркала и в наказание заставил их повторять все действия людей. Он лишил их силы и собственного облика и низвел до простого отражения.
Однако когда-нибудь время колдовского заклятия кончится. Вначале в глубине зеркала мы заметим тонкую полоску, и цвет этой полоски не будет похож ни на какой цвет в нашем мире. Затем, одна за другой, пробудятся все остальные формы. Постепенно они перестанут нам подражать и станут все больше и больше отличаться от нас. Они разобьют хрупкие стеклянные преграды, и на сей раз победить их будет очень непросто.
Утверждают, что перед нашествием мы услышим из глубины зеркал бряцанье оружия.
Источник- dreamworlds.ruПоследний раз редактировалось nataweb; 06.07.2010 в 08:25.
-
06.07.2010 08:35 #394
прикольная тема
кладбища полны людей считавшими себя незаменимыми.
|Канибал|лучник|86|off|
Velioks|син|53|on
-
06.07.2010 10:13 #395
Бог грома Лейгун или просто... Барабан
Лэйгун ("громовник"), в китайской мифологии бог грома.
У него тело дракона, человечья голова, и он бил по своему животу, как по барабану.
Лэйгуна часто изображали с черными крыльями летучей мыши, с птичьими когтями и головой, синим человеческим туловищем.
Бог был одет обычно только в штаны, па плечах — связка барабанов, в правой руке — деревянный молоток, которым громовник Лэйгун бьет по ним.
Лэйгун путешествовал в повозке, в которую были впряжены баран и свиньи. Крылатый бог бил в барабаны и насылал молнии.
Лэйгун почитался как бог, помогающий людям, поскольку был связан с божествами дождя, от которых зависел урожай.
Источник- mythologkitai.ruПоследний раз редактировалось nataweb; 06.07.2010 в 10:16.
-
08.07.2010 13:49 #396
-
08.07.2010 13:53 #397
-
09.07.2010 17:20 #398
рылся,рылся,искал одно,нашел другое,но очень интересная статейка
Ба-гуа
Беспредельное (У-Цзи) порождает Великий Предел (Тай-Цзи)
Великий Предел (Тай-Цзи) порождает Двойной Порядок (Лян-И)
Двойной Порядок (Лян-И) порождают Четрые Образа (Сы-Сян)
Четыре Образа (Сы-Сян) порождают Восемь Тригамм (Ба-Гуа)
Восемь Тригамм (Ба-Гуа) порождают Шестьдесят Четыре Гексаграмы (Лю-Ши-Сы-Гуа)
(кажется,триграммы что-то напоминают)
В основе философии «И-цзин» лежит древня китайская диалектика Инь и Ян (Инь обозначается или - -, а Ян или —) – двух противоположностей, на которые распадается единый Великий Предел Тайцзи при вступлении в активную стадию движения Уцзи, который графически обозначают так:
В свою очередь Инь (—) и Ян (- -) (Две Формы или Лян И в философской системе Книги Перемен) снова распадаются на две части, образуя так называемые Четыре Символа (или Сы Сян ) , описывающих четыре стадии развития всех вещей:
Большую инь(Тай инь)
Малую инь(Шао инь)
Большой ян(Тай ян)
Малый ян(Шао ян)
Вот как описывает значение Четырех Символов Чжоу Цзунхуа в «Дао И-цзина»:
Цитата
«Большая Инь (Тай инь) подобна человеку, который еще не утвердился ни в чем. Если провести параллель с человеческим обществом, то этот символ подобен зарождающимся нациям Африки. В данном случае человек или целая страна должны взять то малое, что у них есть и работать с этим.
Следующая стадия – это Малый Ян (Шао ян). Он подобен молодому человеку, «встающему на ноги» или страны вроде Китая, активно утверждающейся в мировом сообществе» Здесь предполагается принятие вызова, большая деятельность и постоянные перемены.
Затем идет Большой Ян (Тай ян). Он вроде преуспевающего бизнесмена или нации типа американской – и тот, и другой крепко утвердились в мире и обладают властью. В этих случаях необходимо внимательно следить за поддержанием состояния вещей, иначе быстро наступит упадок.
Наконец в Малой Инь (Шао инь) мы видим человека или нацию, которые миновали свой пик развития и вошли в период упадка. Тут напрашивается аналогия с осенью, и основной задачей этой стадии является сбор «урожая» прошлого, чтобы достойно встретить надвигающуюся зиму.»
Пентаграмма У-Син и Сы-Сян:
Великий Ян (Тай Ян) — Юг —
Красный — Алая Птица — Огонь
Малая Инь (Сяо Инь) — Восток —
Синий/Зелённый— Лазурный Дракон
— Дерево
Великая Инь (Тай Инь) — Север —
Чёрный — Чёрная Черепаха — Вода
Малый Ян (Сяо Ян) — Запад —
Белый — Белый Тигр — Металл
Инь-Ян — Центр — Жёлтый —
Жёлтый Единорог — Почва
В другой схеме Пять Стихий (У-Син) расположены в вершинах Пентаграммы - по кругу идет цикл порождения, по звезде - цикл подавления:
(так вот почему эти стихии в ПВ у нас )
Четыре Символа в философской системе «И-цзин» в свою очередь распадаются на Восемь Триграмм или Ба гуа. В «Дао Дэ цзин» сказано:
Цитата
«Одно рождает два; два рождает три; три рождает всю тьму вещей».
Триграммы
Когда три сплошные/прерывистые линии расположены одна над другой, формируются восемь разных диаграмм. Каждая называется триграмма. Линии, составляющие триграмму, называются яо. Яо подсчитываются снизу вверх.
Каждая триграмма также называется гуа. Восемь триграмм вместе составляют Ба Гуа (8 Триграмм).
Ба гуа - восемь возможных сочетаний из трех сильных и слабых линий, стали основными элементами китайской гадательной традиции. Они использовались для описания природы мироздания, для упорядочения широкого спектра других циклов и ассоциаций - направлений, частей тела, времен года, чувств, цветов, поступков. Даже в наши дни ба гуа служат в качестве амулетов и талисманов для предохранения от враждебных воздействий и привлечения благотворной энергии ци.
В философской системе И-цзин существует несколько круговых порядков расположения триграмм в единой таблице. В этих порядках функции стоят друг напротив друга по мысленной оси, идущей от триграммы Ли к триграмме Кань.
Первый порядок называется Сянь тянь и по мнению исследователей идет от первого китайского императора Фу Си (2953-2838 гг. до н.э.) Этот порядок назывался Предначальным, так как он символизировал симметричное и неизменное строение космоса в Золотом Веке:
Второй порядок называется Хоу тянь (Поздний небесный порядок) и традиционно приписываются Вэнь-вану, основавшему династию Чжоу ( ок.1143 г. до н.э.) Он отражает тот сложный мир, в котором мы живем сейчас:
Думаю такой статьи еще не было,источник inwardkungfu.com
некоторый шмот с похожим названием : http://pwonline.ru/forums/fredirect....2Fitems%2F8541
http://pwonline.ru/forums/fredirect....2Fitems%2F5250
http://pwonline.ru/forums/fredirect....2Fitems%2F5259
http://pwonline.ru/forums/fredirect....2Fitems%2F5268Последний раз редактировалось Lacedaemon; 09.07.2010 в 17:27.
-
13.07.2010 11:44 #399
- Регистрация
- 25.12.2009
- Сообщений
- 83
Lacedaemon, хм, довольно занимательно)) Зачёт)
-
13.07.2010 15:37 #400
Последний раз редактировалось nataweb; 13.07.2010 в 18:17.